Vocabulaire religieux

Acolyte: Clerc dont l'office est de servir à l'autel. Clerc promu à l'un des quatre Ordres mineurs. Son rôle pendant un office est de porter les cierges, préparer le feu, l'encensoir, le vin et l'eau et servir à l'autel le prêtre, diacre ou sous(diacre.

Béguines, Bégards, Béguinage: Apparaissent vers la fin du XII e siècle. Laïques ( vierges ou veuves) qui mènent à leur domicile une vie de religion dévouée à Dieu et au prochain, sans avoir de prestation de voeux ou règles à suivre. Elle menaient une vie ascétique, respectant un voeu personnel de chasteté et de pauvreté,avec l'assistance spirituelle des frères mendiants du voisinage. Le béguinage était la maison où habitait une ou plusieurs béguines. Elles furent progressivement incorporées à des couvents. Les bégards étaient des hommes suivant les mêmes règles et objectifs. Peu nombreux, certains furent soupçonné d'hérésie.

Bulle (du pape) Le nom de Bulle est, improprement passé à l'ensemble des actes pontificaux (lettres patentes expédiées en parchemin et scellées en plomb) . Il s'agit de cachets (sceaux) d'identification attachés aux actes ou diplômes, généralement en cire ou en plomb (au Moyen Age) parfois en or (acte de Charles IV fixant pour des siècles la constitution de l'Allemagne .

Capitulaire: Appartenant au Chapitre,à une assemblée de Chanoines ou de religieux

Chanoine: Qui possède une prébende dans une église, cathédrale ou collégiale. Les chanoines réguliers sont ceux qui font voeux de religion et vivent en communauté.

Chapelain primissaire: celui qui a la première dignité dans une église ou un ordre.

Clergé régulier et Clergé séculier: Le clergé constitue l'ensemble des clercs, tous tonsurés ainsi que les religieux, convers et laïcs vivant sous une règle et ne relevant que des tribunaux ecclésiastiques. La tonsure détermine l'entrée en cléricature et en constitue le premier degré sur neuf. Les clercs séculiers se trouvaient en général dans les paroisses et les clercs réguliers dans les couvents.

Collation: (ou concession) Désigne un acte juridique qui attribue un bénéfice ecclésiastique. Le principe canonique voulait que tout clerc vive de l'autel. Toute fonction ecclésiastique était associée à une dotation économique pour former le bénéfice ecclésiastique (évêché, paroisse, canonicat et prébende de chapitre

Collateur: Bénéficiaire d'une collation.

Concile (ou synode): Réunion des évêques pour définir le dogme, fixer la discipline et légiférer en ce domaine, et parfois juger ceux qui se sont gravement écartés des principes et des règles de la vie chrétienne

Convent: Maison religieuse , Monastère etc. Maison dans laquelle des religieux ou des religieuses vivent en commun (communautés) abbayes, béguinage, chartreuse, cloître, monastère, prieuré, trappe. Vers la fin du XVII e siècle a commencé à s'écrire "COUVENT". Aujourd'hui le sens est devenu réunion, assemblée générale des francs-maçons.

Conventicule: Petite assemblée. Ex: ce ne fut qu'un conventicule! A dérivé dans un sens plutôt négatif (assemblée secrète, illicite, peu de participants....)

Conventuel: Composé de toute la communauté d'un couvent. . Ex: assemblée conventuelle, messe conventuelle. Prieuré conventuel: prieuré où il y a des religieux. On appelle conventuels les religieux qui ont le droit de toujours demeurer dans le même couvent à la différence de ceux qui ne sont que de passage ou pour quelque temps comme pour un chapitre

Convers (frères servants - soeur servante): religieux ayant une liturgie particulière et assurant les tâches matérielles de la vie communautaire. En fait, seulement employés aux tâches serviles d'un Monastère. Des domestiques en quelque sorte.

Décanat / doyenné: Dignité de Doyen dans une église. Un ecclésiastique pourvu d'un doyenné. Par extension, demeure du Doyen.

Décimateur: Possesseur de dîmes qui avaient été concédées au cours des siècles. Ils avaient cette qualité en conséquence d'une possession naturelle (cas de l'évêque ou d'une chapelle privée) ou par différents modes de l'incorporation, inféodation, transfert ou rachat. Ils étaient tenus à la construction et à l'entretien du choeur de l'église, de la sacristie, du clocher qui s'élevait sur le choeur et, en Alsace, du presbytère. En cas d'insuffisance des revenus des fabriques, ils devaient fournir les calices, ornements et livres nécessaires au culte. La nef était à la charge de la communauté.

Dîme: Dès l'époque carolingienne, la dîme est obligatoire dans les paroisses pour toutes les prestations du curé (baptêmes, messe, sacrements etc.) Quand, par des moyens d'inféodation elles passaient dans des mains laïques, elles suivent le sort ordinaire de tous les fiefs. Elle pouvaient donc être inféodées, rachetées, incorporées et même être converties en rente. Elles étaient généralement payées en nature. Ne pas confondre avec "décime" sorte d'impôt exceptionnel (au début), comme pour financer les croisades, imposé au clergé. Voir aussi dans la boîte à outils la page exemples sous taxes - impôts.

Doyenné ou chapitre rural: Vers 1650, le diocèse de Bâle comprenait 237 paroisses et était découpé en douze chapitres ruraux, six dans la partie Alsacienne et six dans la partie Suisse. Pour l'Alsace, les Doyennés étaient les suivants: Doyenné Ultra Colles Ottonis (Colmar et villages à l'ouest de Colmar - Doyenné Citra Colles Ottonis (Rouffach et villages à l'ouest) - Doyenné Citra Rhenum (Neuf Brisach et les villages le long du Rhin, presque jusqu'en Suisse) - Doyenné du Sundgau( Altkirch et Masevaux et les villages à l'ouest) - Doyenné Inter colles(Mulhouse, jusqu'à Bâle).

Exaltation (de la croix: Ce terme n'est plus utilisé que pour faire référence à l'élévation du pape au pontificat (le jour de son exaltation, depuis son exaltation) et également pour désigner une fête religieuse de l'année qu'on nomme "l'exaltation de la sainte croix".



Fiscal (de l'évêque, procureur fiscal): Dignitaire/officiers qui ont soin de la conservation des droits d'un seigneur. souvent appelé simplement "le fiscal". Le fiscal d'un évêque s'occupait de tous les problèmes financiers, principalement des recouvrements.

Fondations: Fonds légué pour des oeuvres de piété ou pour quelque autre usage louable. Ex: revenus de l'ancienne fondation d'un monastère, une personne a laissé tant pour la fondation d'une messe à perpétuité.

Indulgences: Son développement s'appuie sur le concept et la pratique de la pénitence qui a vu progresser, au haut Moyen Age l'idée d'une tarification des peines imposées en ce monde aux confessés repentants La durée était en général de 20 à 40 jours. Elle tend à abolir la frontière mise par les théologiens entre absolution du péché (au plan spirituel) et la pénitence (temporelle). Les abus des prédicateurs, prélats et princes trouvant un profit financier à la vente minutieusement planifiée de lettres d'indulgences a été l'occasion de très graves déviations et a été un des points clefs de la protestation luthérienne.

Interdit: Sentence ecclésiastique interdisant la célébration des offices divins et l'usage de certains sacrements. Condamnation tendant à exclure.

l'Ordinaire: L'évêque et la curie épiscopale.

Mandement: Ecrit qu'un évêque fait publier dans l'étendue de son diocèse et par lequel il donne aux fidèles des instructions ou des ordres relatifs à la religion.

Mense: Signifie à l'origine table où l'on mange. Ne sert que dans des phrases comme mense abbatiale, mense capitulaire, mense conventuelle, mense commune. Signifie en fait le revenu qui est dans le partage de l'abbé, des religieux, celui dont les abbés et les religieux jouissent en commun. Exemple: cette terre, cette rente est de la mense abbatiale S'est aussi écrit manse tardivement

Oblations: Action d'offrir quelque chose à Dieu. Acte par lequel le prêtre offre à Dieu le pain et le vin qu'il doit consacrer.

Ordre: Un des 7 sacrements de l'église par lequel celui que l'évêque a ordonné reçoit la puissance de faire les ordres ecclésiastiques (prêtre, diacre et sous-diacre. Les ordres mineurs sont: portier, lecteur, exorciste et acolyte.

Patriciat:: Aristocratie, élite.

Patrons: voir collateurs. C'est le prélat ou le seigneur qui a le droit de nommer/attribuer un bénéfice - Patrons "célestes": Les saints à qui une église ou un autel a été consacré. En principe, les patronages des églises est immuable.

Patronage: Le droit qu'a un patron de nommer à un bénéfice. Pour mémoire: s'impatroniser: s'approprier quelque chose, des terres, une maison etc....

Plébains: Ceux qui ne font pas partie de la noblesse. Issu du peuple.

Prébende: Revenu ecclésiastique. Portion de la mense capitulaire d'une église, attachée, annexée ordinairement à une Chanoinie. Dans certains cas/régions, on utilise le mot prébende pour les bénéfices du bas-choeur. Les prébendes ordinaires valaient la moitié du revenu des chanoinies. Prébendé: qui jouit d'une prébende.

Prébendier: Ecclésiastique qui, en certaines églises sert au choeur au dessous des chanoines. Ce chapitre est composé de 24 chanoines et de 24 prébendiers

procure: Bureau, édifice où se tenait le procureur ou son représentant. Le procureur (ou procureur général) était un religieux chargé des intérêts de tout l'ordre. Un peu comparable à un bureau de recouvrement.

Rectorat: charge, office, dignité du Recteur. Se dit aussi du temps d'exercice: pendant son rectorat, au début de son rectorat etc.

Recteur: synonyme de Supérieur dans certains ordres religieux.

Revenu casuel: revenus variable, qui arrivent fortuitement, pas d'une manière régulière. par opposition a revenu ou gain fixe.

Suffragant: Se dit d'un évêque à l'égard de son Métropolitain. Egalement un évêque sans évêché qui est attaché à faire les fonctions épiscopales dans le diocèse d'un autre évêque. Les Auxiliaires des évêques Bâle et Strasbourg 'étaient des personnages importants en qualité d'administrateurs spirituels de la haute ou basse Alsace.

Synode: Assemblée des prêtres d'un même diocèse, autour de l'évêque

Tiers ordre: Groupements de laïques pénitents vivant en étroite collaboration avec un ordre religieux. Leurs membres viennent en 3e position dans l'ordre religieux après les branches masculines et féminines des dits ordres. Les Tertiaires gravitent surtout autour des Franciscains et Dominicains. Organisés seulement en 1289 par une bulle de Nicolas IV.

Vigile : Veille d'une fête importante. Vigile des morts = veille de la fête des morts= le jour de la Toussaint. Egalement garde de nuit.

vocable:A titre d'exemple: cette église est sous le vocable de St Etienne, sous son patronage

Merci à Sanctus